秋田县

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秋田县（秋田県；Akita-ken）位处日本东北地方。首府为秋田市。秋田县位处本州北部，西面面临日本海。北面与青森县接邻；东面为岩手县；东南面为宫城县；南面则为山形县。1 基本资料
日文：秋田県
平假名：あきたけん
罗马拼音：Akita-ken
政府编号：05000-8
县厅所在地：秋田市
所属区域：东北地方
所属岛屿：本州岛
管辖区域面积：11,612.01 km2
人口（2007年9月1日）
秋田县
——人口数：1,122,616
辖下行政区
——郡：6
——市町村：13市9町3村
县标志
——县花：日本款冬
——县树：秋田杉
——县鸟：铜长尾雉
2 基本简介
秋田县位于本州的北部的日本海侧，因盛产名牌大米“秋田（komachi）”而闻名日本。秋田县内水田众多，森林资源也十分丰富。秋田县盛产的秋田杉树，被称为“日本三大美杉”，用秋田杉树制作的涂漆家具销往日本各地，外销量居日本第一位。
秋田县还拥有日本最深的湖泊田泽湖。此外秋田县的许多传统活动也在日本非常有名。例如秋田县横手市每年正月里举行的新年传统活动“kamakura”，孩子们用雪堆成各种雪屋，来拜祭水神。然后1月15号的早上，在雪房子的前边烧火并且唱追鸟的歌。
秋田县还有一个全日本闻名的节日就是“生鬼节（namahage）”。“生鬼节”是秋田县男鹿半岛地区的传统节日。每年1月15号的夜晚，年轻人会戴上巨大的鬼面具，穿着蓑衣，拿着木制的刀、桶、箱子等道具，两个人一组挨家挨户地拜访居民，献上“祝您来年也能丰收”之类的祝福的话，从居民那里领到酒菜等礼物。这个传统节目在日本非常有名，吸引许多观光客来秋田县亲眼观看这个“生鬼节”。
3 行政区划
市部：秋田市 | 能代市 | 横手市 | 大馆市 | 男鹿市 | 汤泽市 | 鹿角市 | 由利本庄市 | 舄上市 | 大仙市 | 北秋田市 | 仁贺保市 | 仙北市 鹿角郡：小阪町
北秋田郡：上小阿仁村
山本郡：藤里町 | 三种町 | 八峰町
南秋田郡：五城目町 | 八郎舄町 | 井川町 | 大舄村
仙北郡：美乡町
雄胜郡：羽后町 | 东成濑村
4 经济情况
经济以农业为主，水稻产量在东北地方居首位。盛产杉树，以美林闻名。十和田湖是日本著名深水湖也是游览胜地，秋田产的日本酒畅销全国。
5 地理状况
秋田县位于本州西北部，西面濒临日本海，有水量丰沛的河川和平原，是富饶的鱼米之乡，秋田县的粮食自给率为日本第二位。另一方面，秋田县地势东高西低，是日本不多见的多雪地区。
秋田县人口稀少所以几乎没有工业，农业生产中特别是稻米种植非常发达。
6 交通介绍
成田机场到秋田市中心
飞机：由成田机场转往羽田机场，再由羽田机场转往秋田机场(约60分中)，乘高速利木津巴士约30分钟可到达秋田车站(车票890日圆)。
铁路：搭乘成田Express至东京车站，转搭东北新干线至盛冈车站，再转搭秋田新干线于秋田车站下车(东北新干线+秋田新干线路程约3小时50分钟)。
秋田县内交通
铁路：JR奥羽本线（新庄～青森）；JR羽越本线（新津～秋田）；JR男鹿线（追分～男鹿）；JR北上线（北上～横手）；JR五能线（东能代～川部）；JR田泽湖线（盛冈～大曲）；JR花轮线（(和田八幡平四季彩Line(好摩～大馆)）。秋田内陆纵贯铁道（鹰巢～角馆）。由利高原铁道（羽后本庄～矢岛）
7 旅游景点
千秋公园：在久保田城的旧址上建造的有城下市镇之称的秋田的代表公园。从最近修复好的御隅橹的最上层可以俯瞰秋田市的市街。
红炼瓦乡土馆：建于1910年代，是具有文艺复兴时期建筑风格的旧银行建筑，被指定为县文化遗产。现在用作为乡土资料馆。 秋田市民俗文艺传承馆：作为东北三大夏祭之一而闻名于世的”竿灯”数据馆，这里陈列着真正的竿灯。
平野政吉美术馆：陈列着秋田市商人平野政吉的美术收藏品。还陈列着在法国成名的藤田嗣治的作品。
“Kurdome The Boon”室内水上乐园：巨大的室内游园内，温水水池居于中央，有流水环绕一周达80米的水池，还有在半透明的管道中与温水一同滑降的水槽。
天鹭村：是位于秋田市南岩城町的综合观光设施。以历史传承的设施为中心，还配置着移建有武士宅第(鹈沼家)以及收集有武士的物品，甲冑的数据馆。
Namahage：“Namahage“ 流传于男鹿半岛的民俗活动，被指定为国家无形文化遗产。是除夕之夜，年轻人戴上鬼面具，披裹蓑衣，手持厨刀和桶，发出怪声，在村子里挨家挨户走访的奇特习俗。“Namahage馆”是解开Nam
ahage历史和神秘的资料馆。“Namahage”本来只是除夕的活动，而在男鹿真山传承馆则1日7场表演，供游客观赏。此外，位于男鹿市内的赤神神社五堂社内，供奉着五个赤鬼。“Namahage”与赤鬼传说经常混为一谈，实际上至今还流传着赤鬼是由朝鲜半岛传来的说法。 乳头温泉乡：位于田泽湖高原的深处，是分布在乳头山半山腰的七家温泉旅馆的总称。它们各有其特点，全部是乡村风格的日本旅馆，一部分还有温泉疗养的设施。多为硫磺泉，乳白色的泉水有各种功效，非常受人们的欢迎。鹤之汤是秋田的藩主曾到访过的名门温泉。室内，露天共有11个浴池。黑汤至今还保存着茅草屋顶的建筑，其中有6处浴池。
田泽湖滑雪场：以四人乘坐的铅制上山缆车为代表，共有10条线路。从滑雪场的练习场远眺田泽湖，极其壮观美丽。
田泽湖：田泽湖是周长20公里的近圆形破火山口湖。水深423米，号称日本第一。其湖水透明度很高，过去生长着淡水鱼，在酸性不断增强的今日，这种鱼已经很少见了。田泽湖当地有这样的传说：据说过去在湖边的村庄里有一位叫“辰子”的女孩，希望获得永远的美丽，她肯求观音，观音要她喝干湖水。结果在喝干湖水之前，她变成了一条龙，沉到了湖底。这个传说告诫人们不要过于贪求。
角馆：角馆的游览景点是武士宅第。在武士宅第街道上有青柳家，在田町的武士宅第街道上有西宫家。宅第内部可以参观，游客可以轻松体会一下当时武士和居民的生活。另外，角馆还有用山樱树皮制成的手工艺品—桦细工，在角馆町传承馆里有作品展。角馆站前的樱风亭还有人力出租车，游客不妨尝试一下。
田泽湖金色大观音：高达35米的田泽湖金色大观音是日本全国第一大观音像。人们怀着各种各样的心愿从各地来这里朝拜。
8 特色美食
秋田县的传统料理有两个，一个就是“切块大米黏糕（kiritannpo）”。“切块大米黏糕”是把刚做好的大米饭放在钵里捣成黏糕，把黏糕裹在一根细细的签子上，然后放在火边烤熟，就成了秋田县的特产“切块大米黏糕”
了。一般吃的时候可以原封不动的吃，也可以放在火锅里吃，秋田县的传统火锅是用鸡肉、牛蒡、芹菜等蔬菜，再放入秋田的特产“切块大米黏糕”，用汤汁炖好，就成了美味的“秋田切块大米黏糕火锅”了。 秋田还有一个特殊的料理就是“雷鱼寿司（hatahatasusi）”。雷鱼产在12月，因为在秋田，到了12月就会下小雪，然后还经常有雷鸣声，所以就叫“雷鱼”。雷鱼寿司的做法也非常独特，是从江户时代就开始的传统做法，是把雷鱼和米饭和曲子放在一起腌一个月左右，然后就成了秋田县的特产“雷鱼寿司”了。在秋田县，几乎家家户户都会按照这样的传统做法来制作“雷鱼寿司”。
9 特色产品
秋田杉：日本三大美林之一。 据说树香有治疗身心的药效。 是很好的家具木、厨具木材，还可以制作木偶玩具等。 秋田银丝工艺：优良传统工艺之一。将直径可放大到0.2mm的三根纯银丝揉合成一根线，主要用于制作饰针等服饰品。
能代风筝：风筝面上的图画显得非常幽默，而且色彩明丽，是很有个性的一种风筝。
咸鱼酱：是日本为数不多的鱼酱。用叉牙鱼、大葱、豆腐等制作的火锅料理则用这种咸鱼酱。
10 观光民俗
秋田县境内的奥羽山脉气势磅礴，并有许多温泉。冬季降雪充足，为众多的滑雪场提供了良好条件。最有趣的还是探访乡土民风、民间工艺以及乡土味浓的民间祭祀活动。
雪洞是秋田县横手地区有名的民俗活动。在道路旁和井旁挖深两米的洞，里面供奉水神。孩子们在火盆上热上甜酒，烤上粘糕，向过往参观的人们赠送甜酒、粘糕。 生身剥是除夕日男鹿半岛地区的奇特习俗。几名头戴鬼面具、身披海草，手持出鞘铁刀的人到各家串门，祈祷农业、渔业丰收。接下来还要问家里有没有不听话的孩子。生身剥的语意在警告懒散的人。
日本东京的谷车站门口有一个“忠犬八公”的塑像。不知主人已不在人世的八公，每天坚持到车站去接主人。这在日本早已传为佳话。八公就是秋田犬，原产秋田的大馆地区。日本江户时代（1603—1867）因武士间盛行斗犬，野性十足的秋田犬便大量繁殖起来。现在秋田犬被政府指定为天然纪念物，目前饲养约一万只左右。
11 相关传说
汉武帝是汉代第六位黄帝，名刘彻。根据台湾地区教育部门的《国语辞典》，他生平如下：
（公元前156～前87）汉景帝之子，十六岁即位，为汉代第六位皇帝。在位时，文治武功鼎盛。文治方面，改变汉初以来沿用的黄老治术，罢黜百家，独尊儒术；立乐府，集民歌；采司马迁等人之议，修改历法，以正月为岁首。财经方面，采桑弘羊之法，收盐税，铁、酒公卖，统一货币为五铢钱，实行平准与均输法，使国库大增，社会繁荣。武功方面，武帝改汉初以来对匈奴和亲纳币的消极政策，积极用兵。一面派张骞通西域，一面派卫青、霍去病等人征讨匈奴、南越、西南夷及朝鲜，扩增版图。其时东西文化交流，南海商务繁盛。在位五十四年崩，享年七十岁。庙号武帝。
光看以上介绍，汉武帝的版图应该只到朝鲜而已，不知为何，他竟突然出现在日本秋田县男鹿半岛，而且在男鹿市本山安居下来。据说他是来寻求长生不老药，来时，骑着白鹿，身旁带着化为五只蝙蝠的妖鬼，分别为眉间、逆颊、眼光、首人、押领。
这五名妖鬼对武帝非常忠实，武帝却严酷使唤他们，命他们每天辛勤工作。不过，每年1月15日这天，武帝准许众妖鬼下山，让他们到村里为所欲为。五名妖鬼一到村里，不但随意抢夺食物，更谩骂叫嚣，甚至攫取年轻女孩，跑过一村又一村。
村人受不了，跟妖鬼下了个赌注，说，要是妖鬼能在天亮之前，用石头铺制一千级石阶，那么，每年在这天，必定准备充足食物恭候，并奉上一名女孩。妖鬼利用法力开始铺制，眼看天亮之前即将完成，村人慌忙在九百九十九级时模仿公鸡啼声，定下胜负。众妖鬼因输了，气急败坏地拔起身边的千年杉树，倒栽葱地插进地面。
那以后，村人深恐妖鬼报复，每逢1月15日，就让村里的年轻男子假扮妖鬼，造访家家户户，接受款待后，妖鬼再回山。
这就是秋田县男鹿半岛的传统仪式“NAMAHAGE”（なまはげ），为国家指定重要无形民俗文化遗产，也是男鹿半岛的代名词。
汉武帝的传说或许过于荒唐，但另一种说法就比较具有现实意味了。
据说，古早古早，有一艘船随波漂流至男鹿半岛。船上的人，都是红毛碧眼的外国人，他们大概在海上漂流太久，一上岸，高兴得大呼小叫，叫嚷的语言又是当地人听不懂的番语。这群漂流异人住进了门前的永禅院，一年一度巡回各村落，千级石阶则是他们用滑车和特殊技术铺成的。
第三种说法则是真山、本山、毛无山的修行者，下山来乞讨食物或衣物时，因长期闭居山中，相貌很骇人，才令村人看成是妖鬼。真山、本山、毛无山通称“男鹿三山”，均是六七百米的山，位于半岛西海岸。平安时代以来，此三山即为天台宗修行者的道场。
总之，此传统仪式分布在整个半岛全域，面具及身上的稻草服装或许略有差异，但进行方式都是装扮者手持木制菜刀和水桶，踏着深雪，一路“喔─喔─”大叫，一家一家吃过。往昔是1月15日，现在改在除夕夜进行。
能当“NAMAHAGE”的只限年轻男子，而且是从未与异性接触过的童子。无论事前准备或仪式进行中，女性绝不能参与。另外，一年中，若家中有人过世或生产，或除夕夜刚好有病人，或新盖了房子，“NAMAHAGE”不会进门，只在门口踏步而已。因为“NAMAHAGE”是给家家户户带来吉利的象征，若进入上述这些人家，恐怕会染上“污秽”，带到下一户人家。
仪式进行时，路径都于事前定好，“NAMAHAGE”不能往回走。又因为身上的稻草服装，在大踏步或装模作样吓人时，会掉落，这些掉落的稻草直至翌日早朝，都不能打扫。也可以捡拾搓成绳子，挂在门口以避邪，或放进浴缸泡汤以求健康。
“NAMAHAGE”通常两人或三人成一组，据说，该年当“NAMAHAGE”的人，若真做过坏事或平素心术不正，戴着面具造访人家途中，心情真的会变成妖鬼那般，想胡作非为，而且通常于仪式结束前昏厥倒地。
12 中国联系
在1982年，与甘肃省结为友好城市。